Мудрость тела. Как обрести уверенность в себе, улучшить самочувствие и наконец-то получать удовольствие от жизни - Хиллари Л. МакБрайд
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 68
мы постоянно находимся в необыкновенном сакральном танце, перемещаясь по миру как дыхание Бога.Я люблю тебя за то, что ты познакомило меня со временем. Никто другой не пройдет со мной жизненный путь от начала до конца. Когда ты меняешься, я вспоминаю, через что мы прошли вместе. Твои морщины и шрамы ежедневно напоминают мне о всех тех случаях, когда я смеялась, неосторожно резала яблоки, падала с качелей и щурилась, чтобы разглядеть прекрасный день под ярким небом. Кожа рассказывает мне о том, что значит стать мудрой, а суставы напоминают, что мы не вечны. Но я отказываюсь стыдить тебя из-за того, что ты не можешь делать то, что делало раньше.
Я люблю тебя за то, что ты учишь меня отдыхать. Ты напоминаешь мне о необходимости заботиться о себе и углубило мое понимание того, что значит присутствовать в моменте и быть неподвижной. Научив меня отдыхать, ты научило меня чувствовать потребность в чем-то, а, чувствуя потребность, я позволила другим любить себя и отдавать мне часть себя. Благодаря отдыху я понимаю ритмы жизни. Я понимаю, что смирение – это духовная дисциплина и что мне не нужно из кожи вон лезть, чтобы быть любимой.
Я люблю тебя за то, что ты носишь в себе жизнь. В тебе всегда была жизнь, еще до твоего рождения. Каждый месяц я вспоминаю об этом. Мы связаны с теми, кто был до нас и кто придет после нас. И ты всегда напоминаешь мне, что я не одна.
Я люблю тебя за то, что ты чудо внутри меня. В тебе столько всего, что я никогда не смогу понять, например, почему мы с тобой иногда спорим о том, во сколько начинать день утром или когда заканчивать его вечером. Почему иногда ты хрустишь, а иногда нет. Почему тебе нравится, когда я кормлю тебя одними продуктами, а другими – нет. Ты для меня загадка. И вместо разочарования теперь я чувствую удивление и благодарность.
Я люблю тебя таким, какое ты есть.
Сейчас я иногда удивляюсь тому, что нахожусь в этом промежуточном состоянии, когда у меня больше нет ненависти к тебе, но еще не уверена, что любовь – это действительно подходящее слово, чтобы описать мои чувства. Хотя все эти слова правдивы, в некоторые дни они кажутся абсолютной истиной, а в другие – более условными, как будто я только стремлюсь к этому. Но так как ты не сделало ничего плохого, я хочу постоянно напоминать нам обоим, что я сожалею о прошлом и что я действительно люблю тебя.
* * *
Теперь, когда вы прочитали мое письмо, я предлагаю вам написать свое собственное. Если вы впервые пишете себе подобное письмо, я очень рада, что вы решились на это. Если вы уже делали это раньше, повторение никогда не будет лишним. Я делаю это упражнение регулярно как напоминание о том, что нужно замедлиться, соединить все части себя и сделать важные вещи, которые помогают наладить отношения, – например, сказать: «Прости», «Я ценю тебя» и «Я люблю тебя». Вы можете начать свое письмо, как вам захочется, но лично мне обращение «Дорогое тело» кажется очень подходящим вступлением. То, что последует за этими словами, – уже ваша личная история.
Примечания
Напоминание
1. Процитировано в: Christine Caldwell, “Mindfulness and Bodyfulness: A New Paradigm”, Journal of Contemplative Inquiry 1, no. 1 (2014): 90.
Глава первая. По-настоящему живая
1. C. D. Runfola et al., “Body Dissatisfaction in Women across the Lifespan: Results of the UNC-SELF and Gender and Body Image (GABI) Studies”, European Eating Disorders Review 21, no. 1 (2013): 52–59; D. Frederick, L. Peplau, and J. Lever, “The Swimsuit Issue: Correlates of Body Image in a Sample of 52,677 Heterosexual Adults”, Body Image: An International Journal of Research 4 (2006): 413–19; D. A. Frederick et al., “Desiring the Muscular Ideal: Men’s Body Satisfaction in the United States, Ukraine, and Ghana”, Psychology of Men and Masculinity 8 (2007): 103.
2. J. Rodin, L. Silberstein, and R. Striegel-Moore, “Women and Weight: A Normative Discontent”, Nebraska Symposium on Motivation 32 (1984): 267–307; and S. Tantleff-Dunn, R. D. Barnes, and J. G. Larose, “It’s Not Just a ‘Woman Thing’: The Current State of Normative Discontent”, Eating Disorders 19, no. 5 (2011): 392–402.
3. Philip Shepherd, New Self, New World: Recovering Our Senses in the Twenty-First Century (Berkeley: North Atlantic Books, 2010), 147.
4. Barbara Weber, “From Having a Body, to Being a Body: Phenomenological Theories on Embodiment”, in Embodiment and Eating Disorders: Theory, Research, Prevention, and Treatment, ed. Hillary L. McBride and Janelle L. Kwee (New York: Routledge, 2015), 53–75.
5. Блуждающий нерв – это разветвленный нерв, который выступает в роли информационной магистрали между мозгом и телом. Девяносто процентов нейронных сообщений, проходящих по этому нерву, направляются от тела к мозгу, и только десять процентов – от мозга к телу. Соотношение этих нейронных сообщений подкрепляет новые научные данные о том, что наши тела – не просто чемоданы для мозга, и они более важны для нашей личности, чем нас заставляет верить наша культура.
6. Tada Hozumi, “Open Letter to Mark Walsh and the Embodiment Conference”, Tada Hozumi, October 18, 2020, https://tadahozumi.medium.com/public-letter-to-mark-walsh-and-the-embodiment-conference-ab9319ee4b69.
7. David Foster Wallace, “2005 Kenyon Commencement Address”, Kenyon College, May 21, 2005, https://web.ics.purdue.edu/~drkelly/DFWKenyonAddress2005.pdf, 1.
8. Maurice Merleau-Ponty, quoted in H. T. Allan, “Gender and Embodiment in Nursing: The Role of the Female Chaperone in the Infertility Clinic,” Nursing Inquiry 12, no. 3 (September 2005): 175.
Глава вторая. Как мы теряем связь с собственным телом
1. Для людей, не имеющих подготовки в области нейронауки, может показаться странным, что социальный контекст формирует мозг; между тем многие структуры, функции и взаимосвязи в реальных тканях нашего мозга развиваются в зависимости от нашего опыта. Другими словами, наш межличностный и социально-контекстный опыт фактически формирует развитие наших нейроанатомических тканей.
2. Чтобы узнать подробнее, читайте: Christine Caldwell and Lucia Bennett Leighton, eds., Oppression and the Body: Roots, Resistance, and Resolutions (Berkeley: North Atlantic Books, 2018); Alan Fogel, Body Sense: The Science and Practice of Embodied Self-Awareness (New York: Norton, 2009); Amanda Blake, Your Body Is Your Brain: Leverage Your Somatic Intelligence to Find Purpose, Build Resilience, Deepen Relationships and Lead More Powerfully (Truckee, CA: Trokay, 2018); Antonio Damasio, Descartes’ Error: Emotion, Reason and the Human Brain (New York: Penguin, 1994); Antonio Damasio, The Feeling of What Happens: Body and
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 68
