Этруски. От мифа к истории - Александр Иосифович Немировский
345. Stoltenberg H. Etruskische Gottnamen. Leverkusen, 1957.
346. Szi1agуi I. Zur Frage des etruskischen Handels nach dem Norden. – AA. 1952, 1.
347. Täckholm U. El concepto de Tarschisch en el Antiguo Testamento у sus problemas, Tartessos. Barcelona, 1969.
348. Thomopulos J. Pelasgica. Athenes, 1912.
349. Thomsen V. Remarques sur la parenté de la langue étrusque. – Bulletin de l’Academie Royale des Sciences et des Lettres de Danemark. Kopenhagen, 1899.
350. Thulin С.O. Die etruskische Disciplin I. – GHA. 1905, 11.
351. Thulin С.O. Die etruskische Disciplin II. – GHA. 1906, 12.
352. Thulin С.O. Die etruskische Disciplin III. – GHA. 1909, 15.
353. Torelli M. Il santuario di Hera a Gravisca. – PP. 1971, 26.
354. Torelli M. Beziehungen zwischen Griechen und Etruskern im V und IV Jahrhundert v. u. Z. – Hellenische Polis. Bd. II. В., 1974.
355. Torelli M. Elogia Tarquinensia. Firenze, 1975.
356. Torelli M. Il santuario greco di Gravisca. – PP. 1977, 32.
357. Torelli Marina. Tyrranoi. – PP. 1975, 30.
368. Тогр A. Etruskische Beiträge. I–II. Lpz., 1902–1903.
359. Тогр A. Die Vorgriechische Inschrift von Lemnos. Christiania, 1903.
360. Тогр A. Etruscan Notes. – SNS. 1905, 1.
361. Trombetti A. La lingua etrusca e le linguae pre-indoeuropee. – SE. 1927, 1.
362. Trombetti A. La lingua Etrusca. Firenze, 1928.
363. Turсan R. Encore la prophétie de Vegoia. – IPRR.
364. Vacano O. Die Etrusker, Werden und Geistige Welt. Stuttgart, 1955.
365. Vacano O. Die Etrusker in der Welt der Antike. Lpz., 1962.
366. Versnel H. Historical Implications. – LS.
367. Vetter E. Etruskische Wortdeutungen I. Die Agramer Mumienbinde. Wien, 1937.
368. Vetter E. Die etruskische Personennamen lethe, lethi, lethia, und die Namen unfreier oder halbfreier Personen bei der Etruskern. – JOAI. 1948, 37.
369. Vetter E. Die Etruskische Zahlworter von eins bis sechs. – «Sprache». 1962, 8.
370. Vidal-Naquet P. Esclavage et gynécocratie dans la tradition le mythe, l’utopie. – RSSAC.
371. Warren L. Roman Triumphs and Etruscan Kings. The Changing Face of the Triumphs. – JRS. 1970, 60.
372. Weeber K. Geschichte der Etrusker. Stuttgart, 1979.
373. Weege Fr. Die Malerei der Etrusker. Haale, 1921.
374. Weinstосk S. Martianus Capella and the Cosmic System of the Etruscans. – JRS. 1946, 36.
375. Wiesner J. Grab und Jenseits. Untersuchungen im ägäischen Raum zur Bronzezeit und frühen Eisenzeit. В., 1938.
376. Wilamowitz-Maellendorf U. Philologische Untersuchungen. I. В., 1880.
377. Wilamowitz-Maellendorf U. Glaube der Hellenen. В., 1903.
378. Wilamowitz-Maellendorf U. Panionion. Kleine Schriften. VI. В., 1971.
379. Zancani-Montuoro P. Sibariti e serdei. – AAL. 1962, 28.
380. Zervos Chr. La civilisation de la Sardaigne du début de l’énéolithique à la fin de la période nouragique. P., 1954.
381. Zevi E., Bedini A. La necropoli arcaica di Castel di Decima. – SE. 1973, 41.
382. Zgusta Z. Kleinasiatische Personennamen. Praga, 1964.
383. Ziellnski Th. L’elemento etico nell’escatologia etrusca. – SMSR. 1928, 4.
Notes
1
Террамарами (от итальянского диалектного terra mara – «жирная земля») называли землю, испокон веков использовавшуюся крестьянами провинций Парна и Модена для удобрения. В ходе раскопок в террамарах были обнаружены черепки, предметы из кости и камня, остатки деревянных столбов. Последние закрепили за террамарами ошибочное название «свайные постройки на суше». Без всякого основания в террамарах видели также поселения, основанные по типу военных лагерей или городских общин.
2
Ливийская пустыня, территориально совпадающая с Сахарой, не была «пустыней» в современном понимании этого слова. Накопленные в наше время археологические данные говорят о Ливийской пустыне II тысячелетия до н. э. как об области, приспособленной для обитания и густонаселенной [76].