О природе ниббаны. Беседы о медитации - Махаси Саядо

выходят за пределы добра и зла.

4

Я не смог найти этой и предшествующей цитаты. – Примеч. англ. ред.

5

Saṅkhāra является многозначным термином, обычно обозначающим все ментальные состояния. Он по-разному переводится – как волевая или обуславливающая активность, ментальная формация или каммическая формация. Здесь же этот термин применяется ко всем обусловленным вещам, которые являются субъектами изменения. – Примеч. перев.

6

В Bhaṅgānupassanāñāṇakathā, Paṭipadāñāṇadassanavisuddhiniddeso. – Примеч. англ. ред.

7

Это перевод Bhikkhu Ñāṇamoli из его “The Path of Purification”, изданного в R. Semage, Colombo, 1956.

8

Nibbānadhātu Sutta, Iti v 44.

9

«Пять и три», Majjhimanikāya, Uparipaṇṇāsa Sutta 102.

10

О метафоре «пребывания ниббаны в этом теле» будет говориться ниже. – Примеч. ред.

11

S.i.61 и A.iv.45.

12

В относительном смысле.

13

Paṭhamanibbānapaṭisaṃyutta Suttaṃ.

14

Не в Dhammacakkappavattana-sutta, как сказано в начальном переводе, но в Khandha-sutta – третьей сутте той же главы в Saṃyuttanikāya, сразу после Dhammacakkappavattana-sutta. В Dhammacakkappavattana-sutta Будда не ставит вопрос, но просто утверждает: «Idaṃ kho pana bhikkhave dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ». – Примеч. англ. ред.

15

Vinaya Mahāvaggo, Brahmayācanakathā. – Примеч. англ. ред.

16

Все монахи бхиккху обычно назывались «сыновьями Шакьямуни (сакьяпутта)».

17

Tatiyanibbānapaṭisaṃyuttasuttaṃ, Udāna 73.

18

Эти и дальнейшие строфы цитируются из Mahāpajāpatī Gotamī Therī Apadānaṃ. – Примеч. англ. пер.

19

На бирманском это звучит как «каравейк».

20

Suttanipāta, Aṭṭhakavaggo, vv 772–777.