Странники, идеалисты, бунтовщики. Русские писатели в поисках смысла жизни и ответов на вечные проклятые вопросы - Гэри Сол Морсон
Вернуться
Я привожу анекдот, который услышал на курсе лекций Леонгарда, будучи студентом Йельского университета. Его можно найти в его автобиографии «Революция отвергает своих детей». Leonhard W. Child of the Revolution / Trans. C. M. Woodhouse. Chicago: Henry Regnery, 1958. P. 51.
Вернуться
Солженицын А. В круге первом. P. xix—xx.
Вернуться
Мандельштам Н. Воспоминания. P. 363.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. Wilmington, Delaware: ISI Books, 2015. P. 256, 261.
Вернуться
Ibid. P. 256.
Вернуться
Ibid. P. 260.
Вернуться
Ibid.
Вернуться
Гинзбург Е. Крутой маршрут / Trans. P. Stevenson, M. Harari. Harmondsworth, The United Kingdom: Penguin, 1968. P. 88, 98.
Вернуться
Ibid. P. 327–328.
Вернуться
Ibid. P. 326, 328.
Вернуться
Шаламов В. Колымские рассказы. P. 413.
Вернуться
Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. Т. 1. P. 129–130.
Вернуться
Солженицын А. В круге первом. P. 495.
Вернуться
Ibid. P. 698, 711.
Вернуться
Ibid. P. 710.
Вернуться
Ibid. P. 711.
Вернуться
Ibid. P. 438–439.
Вернуться
Ibid. P. 340.
Вернуться
Ibid. P. 333.
Вернуться
Ibid. P. 334.
Вернуться
См. Ratushinksaya I. Grey Is the Color of Hope / Trans. A. Kojevnikov. New York: Knopf, 1988. Я признателен Фрэнсису Пэдору Бренту за то, что он познакомил меня с этой книгой.
Вернуться
Шаламов В. Колымские рассказы. P. 69, 71–72.
Вернуться
Ibid. P. 72.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. P. 258.
Вернуться
Достоевский Ф. Братья Карамазовы. P. 48.
Вернуться
Иоан. 12: 24. – Прим. автора.
Вернуться
Алексиевич С. У войны не женское лицо / Trans. R. Pevear, L. Volokhonsky. New York: Random House, 2017. P. 61–62.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. P. 261–262.
Вернуться
Nichomachean Ethics. Book VIII // The Basic Works of Aristotle / Ed. R. McKeon. New York: Random House, 1941. P. 1060–1061.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. P. 264, 266.
Вернуться
Ibid. P. 265.
Вернуться
Ibid. P. 267.
Вернуться
Эпиграф. Мандельштам Н. Воспоминания / Trans. M. Hayward. New York: Atheneum, 1976. P. 115.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. Wilmington, Delaware: ISI Books, 2015. P. 265.
Вернуться
Ibid. P. 265.
Вернуться
Bakhtin M. The Duvakin Interviews, 1973 / Ed. S. N. Gratchev, M. Marinova / Trans. M. Marinova. Lewisburg, Pennsylvania: Bucknell University Press, 2019. P. 89.
Вернуться
Ericson E. E., Jr., Mahoney D. J. (eds.). The Solzhenitsyn Reader. P. 234.
Вернуться
Солженицын не уточняет, что таким образом кормили именно крокодилов, и использует более широкое понятие «звери».
Вернуться
Ibid. P. 234.
Вернуться
Фактически слово «алиби» происходит от латинской фразы «в другом месте». Глубокое исследование «алиби» см. в Weir J. Leo Tolstoy and the Alibi of Narrative. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2011. Вейер объясняет: «Повествовательное алиби имеет две стороны. В самом простом смысле это история, которая реабилитирует, снимает вину или переносит ответственность на кого-либо другого. … Повествовательное алиби также может представлять собой историю, использующую логику термина «алиби», который дословно означает «в другом месте». В данном случае это осмысленное отсутствие, место в тексте, где вы замечаете, что автор намеренно обошел или скрыл важный аспект сюжета». Weir J. Leo Tolstoy and the Alibi of Narrative. P. 1–2.
Вернуться
Бахтин М. К философии поступка / Trans. V. Liapunov / Ed. V. Liapunov, Michael Holquist. Austin: University of Texas Press, 1993. P. 53.
Вернуться
Ibid. P. 40, 47.
Вернуться
Гончаров И. Обрыв / Trans., ed. L. Magnus, B. Jakim. Ann Arbor, MI: Ardis, 1994. P. 251.
Вернуться
Чехов А. Палата № 6 и другие рассказы / Trans. A. Dunnigan. New York: Signet, 1965. P. 27.
Вернуться
Ibid. P. 77.
Вернуться
Копелев Л. Хранить вечно / Trans., ed. A. Austin. Philadelphia: Lippincott, 1977. P. 19.
Вернуться
Игорь Ростиславович Шафаревич (1923–2017) – советский математик, доктор физико-математических наук, академик РАН.
Вернуться
Агурский М., Барабанов Е., Борисов В. et al. Из-под глыб / Переведено шестью переводчиками под руководством Майкла Скаммелла. Chicago: Regnery Gateway, 1981. P. 284.
Вернуться
Солженицын А. В круге первом / Trans. H. T. Willetts. New York: Harper, 2009. P. 321.
Вернуться
В написанном на идише романе Давида Бергельсона «Мера строгости» о жизни еврейского сообщества после революции доктора Бабицкого вызывают к агенту ЧК Филиппову. «Доктору казалось, что Филиппов болен странной болезнью, о которой никто никогда не слышал. Этой болезнью мог заразиться только такой человек, как Филиппов. Когда он приказывал кого-нибудь убить, когда давал команду: «Стрелять!», никакая мудрость не могла разубедить его, потому что приказы отдавал вовсе не Филиппов. Это была сама История. … «Кто больной?» … Посол Истории!» Bergelson D. Judgement: A Novel / Trans. H. Murav, S. Senderovich. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 2017. P. 59.
Вернуться
Копелев Л. Хранить вечно. P. 12.
Вернуться
Ibid. P. 259–261.
Вернуться
Довлатов С. Кто написал четыре миллиона доносов? // Избранное. 30 октября 2018 года. http://www.izbrannoe.com/news/mysli/serge-dovlatov-kto-napisal-chetyre-millona-donosov-/.
Вернуться
Копелев Л. Хранить вечно. P. 12.
Вернуться
Перевод Э. Линецкой.
Вернуться
The Maxims of La Rochefoucauld / Trans. L. Kronenberg. New York: Random House, 1959. P. 33.
Вернуться
Edie J. M. et al. (eds.). Russian Philosophy. Vol. 2. P. 97, 99, 102.
Вернуться
Morson G. S. The Boundaries of Genre: Dostoevsky’s “Diary of a Writer” and the Traditions of Literary Utopia. Austin: University of Texas Press, 1981. P. 69–104.
Вернуться
Eliot G. Middlemarch. New York: Modern Library, 1984. P. 150.
Вернуться
Ibid.
