» » » » Антипапы. Интриги, ереси и расколы за кулисами Ватикана - Марио Приньяно

Антипапы. Интриги, ереси и расколы за кулисами Ватикана - Марио Приньяно

Перейти на страницу:
M.Urbano VI, il papa che non doveva essere eletto. Genova: Marietti 1820, 2010. PP. 17–137.

Вернуться

Источники и библиография по Западной схизме (1378–1417) бесконечны. Хороший анализ первых содержится в книге Rollo-Koster. The Great Western Schism cit. PP. 12–17, где на p. 360–399 приводится обширная и обновленная библиография схизмы вплоть до ее завершения на Констанцском собое (1414–1418). На следующих страницах в примечаниях цитируются произведения и авторы, время от времени упоминаемые в тексте.

Вернуться

Dykmans M.La troisième élection du pape Urbain VI // Archivum historiae pontificiae. XV. 1977. PP. 217–264.

Вернуться

Valois La France et le Grand Schisme d’Occident cit. (см. выше, p. 160, nota 16).

Вернуться

См. A Companion to the Great Western Schism (1378–1417) / A cura di J. Rollo-Koster e T. M. Izbicki. Leiden-Boston: Brill, 2009.

Вернуться

Разграбление частной резиденции новоизбранного папы входило в светскую традицию (практикуемую также в Авиньоне), которая обосновывалась убеждением, что материальные блага, которыми он до того времени пользовался, больше ему не понадобятся с учетом новой жизни, к которой он призван. В те дни в апреле 1378 года народ нападал на жилища различных кардиналов и аббатов по мере того, как ползли слухи, кто будет новым папой. Последней очередь дошла до Ватиканского дворца, тем самым возродив менее практикуемый, но присутствующий в летописях папского избрания ритуал разграбления также и резиденции усопшего папы. См.Rollo-Koster J.Civil Violence and the Initiation of the Schism // A Companion cit. PP. 9–65; Id.Raiding Saint Peter: Empty Sees, Violence, and the Initiation of the Great Western Schism (1378). Leiden-Boston: Brill, 2008. P. 193 sgg. О ритуале и значении разграбления см. Paravicini Bagliani Morte e elezione del papa cit. PP. 160–163, 213–215. О предрассудках французов против римлян см. Rehberg A.Ein «Gegenpast» wird kreiert. Fakten und Fiktionen in den Zeugenaussagen zur umstrittenen Wahl Urbans VI (1378) // Gegenpäpste. Ein unerwünschtes mittelalterliches Phänomen cit. PР. 231–260: P. 245 sgg.

Вернуться

Особый вид бенефиция (пожалования), право на доход с церковной должности.

Вернуться

Ullmann W.Western Schism // Voce in New Catholic Encyclopedia. XIV. Detroit: Gale, 2002. PP. 691–694: P. 692.

Вернуться

Способ действия (лат.).

Вернуться

Для простоты будем использовать одинаковым образом термины «отставка» и «отречение» для папы, который оставляет понтификат, хотя только второй единственно правильный с правовой точки зрения.

Вернуться

«Чистый лист» (лат.) — философская концепция, утверждающая, что человек рождается без врожденных знаний и что его разум заполняется информацией исключительно через опыт и чувственное восприятие.

Вернуться

Можно сказать, что и сегодня его не хватает, поскольку не существует официального документа, например постановления собора, который провозглашал бы законность Урбана VI, а не Климента VII.

Вернуться

Duval A.Benoît XIII, Pietro Francesco Orsini (1649–1730), pape (1724–1730) // Encyclopædia Universalis. Премного благодарен Бенедикт Сэр за то, что она обратила мое внимание на этот факт. Если бы папа Орсини выбрал бы номер XIV, он бы в неявной форме узаконил также Роберта Женевского-Климента VII, предшественника Бенедикта XIII, создав короткое замыкание, поскольку уже был другой Климент VII: кардинал Джулио Медичи, избранный папой в 1523 году.

Вернуться

Путь совета (лат.).

Вернуться

Способ уступить дорогу (лат.).

Вернуться

Способ компромисса (лат.).

Вернуться

Способ действия (лат.).

Вернуться

Викентий Феррер (1350–1419) — католический святой, величайший богослов и проповедник.

Вернуться

Основной источник, расказывающий о расправе над кардиналами, — Гобелино Персона, немецкий куриал, который находился в Генуе, сопровождая Урбана VI. Он сообщает, что из пяти заключенных папа «ibidem mortuos relinquit, sed quomodo aut quale morte vitam finierint, non plene mihi constat». Но эти таинственные смерти еще долго обсуждались. Пока Гобелино не обнаружил, что бедняги были зарезаны и похоронены ночью в одной из конюшен дворца: «Undecimo tamen anno Domini Bonifacii Papae successoris immediati Domini Urbani [то есть 1400], intellexi a quodam qui dixit se eorum sepulturae praesentem fuisse, quod ipsi in carcere iugulati et in stabulo equorum clam noctu sepulti fuerint» (Cosmodromium, hoc est chronicon universale complectens res ecclesiae et reipubblicae ab orbe condito usque ad annum Christi 1418. Francofurti: Andreae Wecheli heredes, 1599. P. 267).

Вернуться

Увещевания (англ.). — Прим. пер.

Вернуться

Благо церкви (лат.).

Вернуться

Претенденты на папский престол (лат.).

Вернуться

Путем совещаний (лат.).

Вернуться

Полнота силы (лат.).

Вернуться

Сообщество верующих (лат.).

Вернуться

Отклонившийся от веры (лат.).

Вернуться

Millet H. L’Église du Grand Schisme 1378–1417. Paris: Picard, 2009. P. 14.

Вернуться

См.Eßer F.Aus zwei mach eins. Der Pisaner Losungsversuch des Grofien Abendländischen Schismas 1408/1409: Schismatologie und Konzilsform, in DerVerlust der Eindeutigkeit. Zur Krise päpstlicher Autoritat im Kampf um die «Cathedra Petri» / A cura di H. Müller. Berlin-Boston: De Gruyter, 2017. PP. 37–54: PP. 48–51.

Вернуться

По причине самого факта (лат.).

Вернуться

См.Grohe J. «Quondam Papa». La rinuncia al tempo dello scisma d’Occidente // Papa, non più papa cit. PP. 41–57: P. 42.

Вернуться

Мнение о Пизанском соборе сложилось в основном благодаря богослову и кардиналу Роберту Беллармину, который в XVI веке составил знаменитый список вселенских соборов, то есть тех, на которых был представлен весь христианский мир, и собор 1409 года там фигурировал (См.Minnich N. H.Cos’è un concilio ecumenico? Il dibattito storiografico contemporaneo sulla «ratio universalitatis» dei concili alla luce della riflessione cinquecentesca del teologo Roberto Bellarmino e del canonista Dom-nico Giacobazzi // Storia dei concili ecumenici cit. PP. 13–35: P. 28).

Вернуться

Baronio Annales ecclesiastici / A cura di A. Theiner. Vol. XXVII. Barri-Ducis: L. Guerin et socii, 1874. P. 456.

Вернуться

Millet H.La représentativité, source de la légitimité du Concile de Pise (1409) // Théologie et droit dans la science politique de l’État moderne. Actes de la table ronde de Rome (12–14 novembre 1987). Rome: École française de Rome, 1991. PP. 241–261: P. 248.

Вернуться

Millet H.Les Pères du concile de Pise: édition

Перейти на страницу:
Комментариев (0)