Вьетнам. Сокровища дракона - Дарья Мишукова
Я смотрела трансляцию парада в прямом эфире, и не могу припомнить, чтобы ранее приходилось наблюдать у вьетнамцев равный по высоте подъем эмоций. Это далеко превосходит всенародный энтузиазм по поводу футбола.
Для России подобные проявления нетипичны. Во вьетнамском контексте подобную яркость проявления в широких народных массах эмоций радости за страну и национальной гордости можно считать нормой.
Дела неба и земли
В восточных текстах часто встречаются слова "познать дела неба и земли", которые европейские читатели обычно склонны наделять таинственным мистицизмом ориентализма. Однако на самом деле эти слова имеют совершенно практическое, даже утилитарное значение. Дела неба, прежде всего, это прикладное знание астрономии, умение найти путь по звёздам и техники определения направления ветра. Дела земли включают в себя знания географии, навыки ориентироваться на местности, в лесу, в горах или в городских джунглях.
Отрывочные знания часто порождают ложные выводы. Например, большинство читателей, наверняка, слышали о категориях Инь и Ян. Ян - это мужское, солнце, активное, светлое. Инь - это женское, Луна, пассивное, темное. Как в этой системе распределяются правое и левое?
Родившиеся не на востоке, обычно начинают рассуждать, что правая сторона - это Ян, левая сторона - это Инь. И обосновывают свои выводы известными фактами, что у большинства людей обычно правая рука является доминантной, а левая рука - менее активная. Все перечисленные умозаключения диаметрально противоположны действительному положению дел. Здесь налицо логическая либо интуитивная ошибка, которая появляется в результате непонимания простого алгоритма ритуала.
В восточной космологии и государственном церемониале император всегда сидит лицом к югу. В этом положении левая сторона тела обращена к востоку. На востоке восходит солнце, и появляется свет, поэтому левая сторона и левая рука - это Ян. Правая сторона тела обращена к западу, где солнце садится и наступает темнота, поэтому правая сторона и правая рука - это Инь.
Рассматривая небо сквозь своды колодца, можно увидеть только маленький фрагмент. На основании ограниченных данных сложно сделать правильные выводы. Или как говорит вьетнамская мудрость: не следует спешить рассуждать обо всём однобоко, созерцая небо лишь с одной стороны. Небесное и земное, духовное и мирское, возвышенное и прагматичное у вьетнамцев тесно переплетены, подобно узорам на традиционном шелковом полотне. Одно ни капли не противоречит другому.
В этом контексте весьма показательным является следующий пример. Почти два десятилетия назад, когда в большинстве районов города Хошимина преобладала плотная низко этажная застройка, проблема парковочных мест для автомобилей стояла даже острее, чем в настоящее время, когда большинство домовых комплексов имеют собственный многоуровневый подземный паркинг. Семья вьетнамских друзей решила вопрос хранения автомобиля весьма оригинальным образом. Свою машину они на ночь всегда ставили во дворике местной буддийской пагоды. Во Вьетнаме вход в маленькую пагоду в густонаселённом районе с улицы часто выглядит как вход в обычный городской дом. Это выкрашенная пастельными цветами железная решётка гармошкой, которая на ночь запирается, как и все частные дома, на амбарный замок. Однако, в отличие от рядом стоящих домов, за складками решётки в пагоде находится не телевизор и мебельный гарнитур гостиной, а небольшой двор перед главным зданием культового сооружения. Во дворе расставлены деревья в керамических вазонах, и предусмотрено несколько парковочных мест для посетителей. Предприимчивые вьетнамцы договорились с настоятелем пагоды о хранении автомобиля на территории религиозного объекта с 20:00 до 6:00 утра. Все довольны, буддийские монахи каждый месяц получают пожертвование для поддержания пагоды, хозяева автомобилей спокойны за сохранность своей собственности в священном месте.
Это немного необычно для людей, воспитанных в лоне христианской культуры, которые читали в Библии о том, как Христос изгонял торговцев из храма. Зато вьетнамцы в такой ситуации видят удачное и взаимовыгодное решение. Более того, монахи обычно поливают деревья и декоративные кусты водой из шланга в ранний предрассветный час, когда начинают кричать петухи. При договоренности они могут заодно освежить и автомобили на площадке. Плюсы и бонусы для всех соответственно приятно увеличиваются. Дела неба и земли в гармонии.
Патриотический дух
Вьетнамцы — примерные патриоты во всех смыслах этого слова. Вьетнамцы искренне и горячо любят свою страну. Эта любовь пронизывает все аспекты жизни. Вьетнамцы любят свою национальную кухню. Во время заграничной поездки многие вьетнамцы на второй день начинают искать ресторан вьетнамской еды. Им уже надоела иностранная еда, и они скучают по вьетнамскому рису.
Любовь к родной стране прививается маленьким вьетнамцам с детских лет. В иллюстрированных книгах и школьных учебниках о Вьетнаме принято писать с добавлением красивых эпитетов: наша прекрасная страна обладает разнообразными природными ресурсами; природа нашей любимой страны богата и красива; наша родная страна имеет многотысячелетнюю историю и самобытную культуру; вьетнамский язык — очень красивый, поэтому важно научиться говорить на нем правильно.
Вьетнамцы гордятся своими военными победами на протяжении тысячелетней истории. Победами над китайцами, победами над французами и победами над американцами. Экономические успехи современного Вьетнама, темпы ежегодного роста ВВП, укрепление авторитета Вьетнама на международной арене — все это является предметом гордости рядовых вьетнамцев. Служащий автозаправки или охранник в зоопарке готов с радостным блеском в глазах обсуждать новость о том, что вьетнамский бизнесмен купил целый город в Соединенных Штатах.
Вопросы независимости и суверенитета страны занимают высокое место на шкале вьетнамских ценностей. Вьетнамцы любят упомянуть о своей независимости по любому поводу. Как в вопросах международной политики, так и в отношениях с иностранным руководителем на предприятии. Коммунистическая партия Вьетнама всем хороша и во всем безусловно права. Ее курс управления страной самый правильный и самый верный. Вьетнамские спецслужбы, которые стоят на страже национальных интересов и государственной безопасности, тоже самые ловкие. Как лихо они выкрали, засунули в мешок и чуть ли не в багажнике вывезли с территории Германии сбежавшего за границу местного одиозного расхитителя народного богатства.
В вопросах суверенитета и территориальной целостности страны и все вместе вьетнамцы сила, и один в поле воин. Во времена до ковида, когда туристическая отрасль Вьетнама показывала впечатляющие темпы роста, одно время часто бывали случаи, когда китайские туристы дразнили и провоцировали вьетнамцев следующим образом. При въезде во Вьетнам небольшие туристические группы,